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第36章 五大功法

  灵山到死海不知道有多远,据说就算是元婴修士,也要一面走一面修炼,不断的提高修为,延长寿命,最后运气好的,才能抵达灵山。

  而从灵山上下来的,往往都是将死之人。这些人顺着通天河从天上掠过,直奔死海。

  相传死海深处有一个神秘的地方,叫做三生岛,岛上有一块奇异的石头,唤作“三生石”,如果能过去摸一摸,就可以带着记忆步入轮回,而且能三生不忘。

  就因为这一点,吸引着无数步虚期、合道期甚至地仙级别的修真者,头也不回的冲进死海,最后死在了里面。

  死海是死亡的归宿,所有的生灵都会被湮灭。

  死海本来是没有灵气的,但是正因为有不少的高阶修士冲进去死在里面,也给死海里的岛屿带来了短暂的生机。

  这些炼虚合道的高人都有自身的洞天世界,携带着数不清的天地灵物,这些人虽然死了,但是洞天世界还可以保存一定的时间,几千年后才会破裂。

  至于原本洞天里的灵物,还要更长的时间才会彻底毁坏,有的甚至能保存几万年。

  因此居住在死海边上的宗门就有一些特殊的举措,会在死气减弱的时候冲进去,有可能找到一些罕见的宝贝。

  有的高人在进入死海前,会在入海口处留恋逡巡,留下自己的传承。

  比如说现在的金丹宗,就是五万年前一位合道期的高人,进入死海之前心有不甘,在赤火洲留下修真法诀,绵延久远就成了金丹宗。

  刚开始的时候,合道真人留下的法诀很完善,包含了木火土金水各系功法,但是因为后来的弟子资质不均,有的功法比如火脉传承比较好,有的功法比如木脉每况愈下。特别是自从三千年前,元婴真君铁木祖师死海寻宝,一去不归之后,木系的传承就出了大问题。从那以后,就没人修成木系金丹,最多到筑基大圆满,就没有后路了。

  秦笛是木火双灵根,以木灵根为主,要想从这种缺憾中突围,只有那么几条路可走:要么综合各灵根的修炼功法,自己创造木脉结丹的法诀;要么耐心寻找元婴真君铁木祖师的葬地,看他有没有遗留下来的心法。如果说还有别的路子,那就是转投别派了,金丹宗缺失了功法,别的宗门不见得没有。

  对他来说,独创法诀不是好办法,那属于不得已而为之,能不走就不走。修真不是拿自己做实验,实验失败还能从头再来,人死了就回不来了。

  转投别派嘛,暂时不在选择之内。到目前为止,他对金丹宗的感觉还不错,不想三心二意,刚入门就做叛徒。修仙离不开修心,做人不能无情无义,遇到困难就投降,未来的仙路也走不远。

  三个法子之中,剩下的一个就是去死海寻找铁木祖师的葬地,他准备多花点儿功夫,说不定能有收获。

  秦笛知道,自己的修为还太浅,才只是炼气一层而已,要经过炼气大圆满,筑基大圆满,然后才能结丹。这个过程很遥远,前后差着十万八千里,用不着现在担心了。

  当务之急,是从藏书阁找几本合适的修炼功法。

  通过对前人传记和修炼杂记的阅读,秦笛已经有了大致的目标,找到了几本书。

  第一本乃是“神木诀”。讲述木灵根修士和神木、灵植之间的关系,如果修炼有成,既可以轻松的从灵植中吸取灵气,还可以跟灵树、灵草交流谈话,这是木系修炼和培植草木的必备法诀。

  第二本是“缠丝诀”。可以从草木中吸收其柔韧性,释放出来束缚敌人,让对方处处受困,缩手缩脚,甚至无法动弹,束手就擒。

  第三本书是“小云雨诀”。这本来是水系的功法,但是要想种植灵植不能不修炼。种植灵草灵树都离不开。而且还不是一般的水,必须要用法力从天上牵引下有灵气的活水,灵草才能生机勃勃。

  非仅如此,小云雨诀的重要性还不止于这一点,它还能促进木系功法青龙诀的修炼。

  第四本书就是木系最主要的功法“青龙诀”了。从名字看这本书跟木灵根没有关系,但是所谓“木”,按照《说仙解字》的意思,木就是冒,“冒也,冒地而生,东方之行;木之言触也,阳气跃动,触地而出也。”

  按照五行而言,木居于东方,属于青龙的范畴。龙威烈烈,龙行百变,说的是它的特性。据传天界有几位大仙,分别叫做角、亢、氐、房、心、尾、萁,都住在东方星域,他们分布的区域形成青龙的模样,以前都是修炼的木系功法,历经风雨最后才成仙得道的。

  “青龙诀”分成两个层次,一开始讲如何吸收草木的刚性,然后施展出刚烈的龙威。它能让修士的招式发挥出多一倍的力量,随着修为日渐精深,威力还可以再翻几倍。

  青龙诀的第二个层次乃是“青龙百变”心法,法诀修炼到高深的地步,可以变化莫测,随意改变容貌,而且飞行迅速,是木系修士生存之道的关键。

  青龙诀的第三个层次是能够产生多种木系神通,比如说枯木逢春,再比如春风化雨,等等。

  宗门正是因为丢失了金丹期的青龙诀,才算是断了木系修炼的传承。

  最后还有一本书,叫做“冒地诀”,同样取自“冒地而生,触地而出”的含义,这是青龙诀的配套功法,刚烈之性犹有过之,讲究的倾力一击,一招毙命。里面共有十八招,都是一去不回的杀招,非到重要关头不可轻用。

  秦笛能找到这些书,归根于几万本的杂说纪事,不单木灵根的前辈留书阐述对修行的见解,即便不是木灵根,留下的东西也很有益处,比如有那么几本传记提到了冒地诀,说当年跟木灵根的修士交手,眼看就要赢了,可是对方忽然使出一招,神威大展,当胸一刺,然后原本占优势的一方反而输了,而且受了重伤,要不是另有奇遇,被人所救,说不定就死在那里了。正因为这些频临死亡的经历,让这些修士对冒地诀念念不忘。
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